Contacto

×
  • +54 343 4178845

  • bcuadra@examedia.com.ar

  • Entre Ríos, Argentina

  • Crespo cumple 138 años: un estudio histórico revela cómo se formó la identidad de la ciudad

    Crespo » Estacion Plus

    Fecha: 24/04/2026 07:13

    San Martín e Yrigoyen Ver más Publicidad local Crespo Noticias locales Crespo Servicios de asesoría legal Este 24 de abril de 2026, Crespo celebra su 138º aniversario con la mirada puesta no solo en el presente y el futuro, sino también en sus raíces más profundas. En ese contexto, cobra especial relevancia el estudio realizado por el historiador Orlando Britos, quien propone una reflexión sobre el origen de la ciudad y las particularidades que marcaron su desarrollo. Todos los hombres nacen del mismo modo, pero no así todos los pueblos, plantea el autor al introducir su análisis, destacando que mientras el nacimiento humano responde a un patrón común, la formación de una comunidad es un proceso complejo, atravesado por múltiples factores. En esa línea, Britos sostiene que lejos de ser un ejercicio ocioso, resulta fundamental indagar en las diversas formas en que cada pueblo se constituye, para comprender su identidad y las consecuencias que ese origen imprime en su evolución. A partir de esta premisa, el trabajo se adentra en las distintas vertientes que confluyeron en la conformación de Crespo, explorando los aportes culturales, sociales y económicos que moldearon a la ciudad desde sus inicios y que, aún hoy, se reflejan en su vida cotidiana. Estoy en condiciones de decir, sin que esto implique una verdad no discutible, que nuestro complejo poblacional tuvo como base las siguientes vertientes, explicó Britos. Farmacia del León (San Martín y Estrada) (1) El descendiente de primitivos pobladores europeos (Coloniales), y con ellos algún mestizo (Indígena con algún descendiente o poblador europeo (español) que formaron el Barrio Negro, hoy Barrio Guadalupe. Allí llegaron inmigrantes coloniales como los Villagra, Aguilar, Almada, Espíndola, Retamar, Santillán, Rojas, Tabares, García, entre otros. A lo que debemos agregar casi simultáneamente, a quienes venían de las zonas de desmonte de Crucecita o Don Cristóbal y cercanías de Nogoyá, y que constituyeron el primer lote (además mayoritario) de operarios que se conchabaron en la construcción del ferrocarril (Línea de Paraná a Concepción del Uruguay, con centro de distribución del trabajo desde Crespo. Ellos también eran criollos, del mismo origen que los anteriormente nombrados, descendientes de españoles coloniales.) Antiguo edificio de la Sociedad Italiana de Crespo - Av. Independencia y Laurencena (2) El inmigrante moderno, llegado de Europa central, la Europa moderna. Italianos, españoles, alemanes, fundamentalmente, pero también austríacos, polacos, suizos, franceses, en menor escala. Sagemüller, Knopp, Karlsen, Gignone, Pratti, Dorato, Minguillón, Diana, Mohor, Rosso, Marega, Saluzzio, Spoturno, Vicario, Bione, Batagliero, Molinero, Seri, Stronatti, Valdemarin, Arhens, Sanz, entre otros. Estos ocuparon el centro de la ciudad, a ambos lados de la estación ferroviaria. Vino también, un contingente de vascos, que había sido destinado a Pueblo Alvear, y que al no gustarle el lugar, llegaron a Estación Crespo, al barrio Negro: Rodríguez, Gadea, Chaparro, Amundarray, Ramírez, Udrizar. Otto Sagem ü ller (3) El inmigrante del Volga Alemanes del Volga que constituyeron la aldea San José a 1.000 metros de la estación. Goettig, Goette, Strehmel, Baron, Kühn, Strack, Gareis, Rickert, Pfarherr, Ulrich, Lambrecht, Domme, Ruhl, Haberkorn, Burghardt, Jacob, Schaab, Schmidt, Rickert, Urlrich, Stechmann, Klaer, Baumann, Lambrecht, Gareis, Schiefebein, Ruhl, Holzmann, entre otros. (4) Inmigrantes Judíos de Rusia Algunos habían estado dos o tres años en el asentamiento de Clara y sus alrededores, acá en Entre Ríos, donde había llegado el contingente grande en el 1900 y otros llegaron directos a Crespo. Se radicaron al igual que los inmigrantes llegados de la Europa Central, en ambos centros a saber; el Centro Jaroslavsky y el centro Dorato. Jaroslavsky, Brosky, Ruda, Feiguín, Rotman, Ziplivan, Silberman, Lejtman, Nasanovsky, Steimberg, Wollman, Besnosoff, Fiedlander, Petasky, Lapiduz, Goldis, el Dr. Bezchinsky, Elías Rosemberg, que fue de los primeros 6 fundadores de la Biblioteca Popular Orientación, Gerónimo Palma, Miguel Ángel Garófalo el farmacéutico, el Dr. Alfonso Forns, Nemerovsky, entre otros. La Segunda estación del ferrocarril en el Km 34 - Barrio Negro, hoy Guadalupe Al Km 52 primero, y a Estación Gobernador Crespo después, fueron llegando los primeros pobladores (a partir de marzo de 1885), que construyeron sus casas a ambos lados de la estación, todos hombres que recién habían llegado de Europa, cuyos conocimientos organizativos y experiencias volcaron al pueblo que comenzaron a forjar. Estos hombres trajeron acá sus experiencias y lo hicieron sabiendo que hincaban las espuelas en los flancos de una vida naciente: la de Villa Crespo. Ellos venían de una cultura y una civilización avanzada, con experiencias y concepciones que recién se estaban poniendo en práctica en Europa. Quizás ahí debemos buscar la diferencia con otros pueblos. Y sino, los invito a ver como son hoy, después de mas de 130 años, los pueblos que no tuvieron esta vertiente de inmigrantes de la Europa Central que traían bajo el brazo proyectos a desarrollar. En cambio Aranguren, Hernández, Sosa, Tabossi, cuya población fundacional sólo fue de la vertiente 1), o San Rafael, o María Luisa, o Santa Rosa, que solo recibieron pobladores de la vertiente 3). Padre Enrique Becher Acá llegaron hombres como don Otto Sagemüller, (Molino y Cooperativa), el Padre Enrique Becher (Iglesia y molino de Jacob.), Alejandro Mohor, (Cooperativa y Bco. Regional Agrícola.), Eric Arhens, que desarrollo un importante laboratorio de remedios, con una planta permanente de unos 12 empleados, don Quírico Gignone (Organizador de Juntas vecinales para plantaciones de árboles, igual que Mohor, Organizador de Comisiones Pro-Defensa en contra de la langosta, ambas antes de 1922, fecha de creación de la Junta de Fomento, donde fue el hombre más importante de sus comienzos. Eugenio Dorato, que traía la moderna actividad del cine, don Pablo Diana, que traía una concepción moderna en hotel, el doctor Salustiano Minguillón Curiel que traía su título de la famosa universidad de Compostela, y podemos seguir nombrando a don José Dugone, Ángel Bione, Francisco Batagliero, Don Luis Saluzzio. Quírico Gignone Antes que el cine Dorato, existió el Cinema Café Moderno, primer cine mudo, de Capone (Julio) y Kotlirevsky (José), en fines de 1914, y de Capone y Santillán (Manuel) en noviembre de 1915. Carlos Arcoba, fue el segundo cine, donde luego iba a ser el café de don Alejandro Ruda, para luego trasladarse a la esquina de Yrigoyen y San Martín, pero haciendo diagonal con Ruda. Esa casa fue construida aproximadamente en el año 1900 por don Mateo Pratti para don Miguel Guiber. Luego vendría la Gran Tienda y Ropería de Isaac Wollman allí a mitad de la década del 30, y luego la farmacia Sanz que le vendió a la familia Schroeder que siguió con la farmacia. Otros constructores importantes de la época fundacional fueron también de origen italiano, como Luis Bertolozzi (La casa del león) y Nicolás Rapetti y ya en la década del 20 en adelante, el arquitecto alemán Karl Löchner (Constructor de dos iglesias, el chalet de Arhens, la sombrilla de Wagner y el edificio del Instituto Alemán, entre otros. La casa donde está hoy La Agrícola Regional fue construida en los años 1900 por un constructor de apellido Amoroso. Parroquia San José Cuando Arcoba estaba en la casa que luego fuera de la familia de don Alejandro Ruda, actuó en el amplio salón, en 1914, a consecuencia de una gira por el interior del país, varias noches el famoso payador Gabino Ezeiza, después de haberlo hecho en otras tantas en el Hotel Crespo de don Andrés Spoturno. Esta presencia y permanencia del improvisador más famoso del Río de la Plata en Estación Gobernador Crespo, es una prueba de que la población, en la zona urbana, mayoritariamente, estaba constituida por criollos; en el Barrio Negro, Seco y Salto. La gran casa de ramos generales Osías Jaroslavsky en San Martín e Irigoyen, donde se vendía desde una aguja a un automóvil o maquinaria agrícola, pasando por tienda y ropería, ferretería, bazar, etc. Don Juan Valdamarín, casi frente a la casa de familia del Banco de Entre Ríos, que en las décadas de 1910/20 tenía unos 40 empleados entre el taller de tornería, repuestos agrícolas, maquinarias y automóviles, y el Hotel Crespo de Don Andrés Spoturno, donde hoy está la salida de LAR para autos, sobre la avenida Humberto Seri. De este lado de la Estación se conocía como Centro Jaroslavsky y del otro lado Centro Dorato. Zapatería Laferrara - 3 de Febrero y Estrada Dejo para último uno de los más importantes: Don Luis Teodoro Kaehler, que establece su famoso Criadero Standard, que cambió culturalmente en los productores, las viejas costumbres de crianza de pollos y gallinas, en concepciones modernas de la Avicultura entrerriana, siendo el disparador de un progreso sólido, eficaz y moderno, que aún estamos usufructuando en sus beneficios. Todos venían de la Europa moderna y le dieron sentido arquitectural a sus actividades en la pequeña estación. Los judíos pusieron importantes comercios en el centro norte de la población. Los alemanes del Volga y los criollos, no participaron mayoritariamente de la Gran Organización Comunitaria. Los primeros porque venían de un enquistamiento forzoso que los alejó del mundo moderno por 100 años, y tampoco sabían nada de la Europa moderna. Incluso los descendientes de europeos (Coloniales) formaron el Barrio Negro, casi paralelo al Centro, pues eran mayoritariamente peones de la construcción de los ramales (se los llamaba punta de vías.), o peones de las construcciones de mampostería (estación viviendas de Guarda agujas, etc.). Luego fueron peones albañiles de los primeros constructores de las casas del centro. Luego fueron a poblar el Barrio Seco y el Barrio Salto, y por último el Barrio Azul. La aldea se constituyó en agosto de 1888. Luego ambos se fueron incorporando al quehacer comunitario en la medida que la nueva relación con aquellos primeros hombres de la Europa moderna les fue enseñando sus experiencias y vivencias anteriores. Claro que también fue importante las actividades que los alemanes del Volga desarrollaron, la producción agrícola, que le dio un movimiento inusitado a Crespo, y los criollos que formaron los primeros cuadros de operarios de la comunidad. Cada grupo cumplió una actividad que en conjunto hizo el despegue de Crespo, desde su misma fundación.

    Ver noticia original

    También te puede interesar

  • Examedia © 2024

    Desarrollado por