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Historias
Infobae 22/05/2026 03:44 3 min de lectura

Creció como niño, luchó como soldado y murió como pirata: la vida de Mary Read, la mujer que lo cambió todo

Bajo una tumba sin nombre en Jamaica descansa quien fue presentada como un varón para sobrevivir y convirtió ese engaño inicial en una de las biografías más extraordinarias de la piratería caribeña

Creció como niño, luchó como soldado y murió como pirata: la vida de Mary Read, la mujer que lo cambió todo
Foto: Infobae

Vestirse de hombre fue la única vía que permitió a Mary Read desafiar las normas de un mundo donde a las mujeres se les prohibía acceder a trabajos y aventuras. Reconocida como la primera mujer acusada y condenada por piratería, su historia representa el enfrentamiento a las restricciones sociales del siglo XVII, según National Geographic.

Mary Read nació en Inglaterra en una familia marcada por la necesidad y el engaño. Su madre, viuda y sin recursos, la presentó a los familiares políticos como un hijo varón inexistente para recibir ayuda económica. Así, creció bajo una identidad masculina, lo que le permitió desde niña apoderarse de trabajos que solamente estaban hechos para los hombres, llegando incluso a ser soldado, describe National Geographic.

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Posteriormente, durante la adultez, recurrió de nuevo a esa identidad para acceder a trabajos y libertades vedados a las mujeres. Ya en el Caribe, se sumó a la piratería, donde fue capturada y considerada la primera mujer condenada oficialmente por ese delito. Su tumba permanece sin nombre en la iglesia de Santa Catalina, en Jamaica.

De la infancia disfrazada a la vida como pirata

La doble vida de Mary Read no concluyó en su niñez. Tras experimentar las ventajas de su identidad masculina, volvió a asumir ese rol más adelante para acceder a los riesgos y recompensas de la piratería.

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Al embarcarse como parte de una tripulación en el Caribe, su determinación la llevó a destacar entre los piratas más notorios de la época. El capitán de la embarcación, según la crónica de National Geographic, descubrió que Mary era mujer y no tuvo inconvenientes en aceptarla, ya que no era la única: Anne Bonny, otra figura femenina de la piratería y considerada por algunas fuentes como su amiga cercana, también se encontraba a bordo.

Alianzas y secretos a bordo: Mary Read y Anne Bonny

La relación entre Mary Read y Anne Bonny estuvo marcada por la complicidad y el desafío a las normas de género. Ambas colaboraban en los asaltos y se ganaron la reputación de ser temidas entre compañeros y adversarios.

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Relata National Geographic: Ambas mujeres se vestirían de hombres en mitad de la batalla y eran bastante temidas, no solamente por su manera de luchar, sino por la manera de acabar con todo el mundo. Su carrera criminal culminó cuando fueron detenidas y acusadas formalmente de piratería.

La condena de Mary Read marcó un precedente. Se convirtió en la primera mujer identificada y sentenciada oficialmente por este delito, lo que constituyó un hecho relevante en la historia marítima del Caribe.

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Legado y sepultura de la primera pirata acusada

La memoria de Mary Read sigue presente en Jamaica, donde, según National Geographic, sabemos dónde históricamente está su tumba, ya que se encuentra en una sepultura que no tiene nombre en la iglesia de Santa Catalina. Este sepulcro sin inscripción señala la vida de una mujer que desafió todas las reglas.

A pesar del anonimato de su tumba, la figura de Mary Read adquirió relevancia histórica y cultural. Su historia sigue inspirando investigaciones, novelas y producciones audiovisuales que exploran la vida de las mujeres piratas y las dificultades que enfrentaban al desafiar las normas sociales de su época.

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Investigadores y visitantes continúan acudiendo a la iglesia de Santa Catalina, atraídos por el misterio que rodea su sepultura y la fascinación por su valentía. Mary Read se convirtió en un símbolo de resistencia y lucha por la igualdad, representando a quienes buscaron libertad en escenarios hostiles y desiguales.

Su legado trasciende las fronteras del Caribe, impactando estudios de género y memorias colectivas sobre la piratería.

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