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  • Víctor Grippo: claves secretas de un alquimista

    » Clarin

    Fecha: 29/03/2026 09:42

    En el reducido espacio de FAN, dentro Central Affair, los curadores Sol Echevarría y Carlos Godoy, junto con Nidia Olmos de Grippo y su hija Paulina Vera, hicieron una apuesta ambiciosa: mostrar un puñado de obras de Víctor Grippo (19362002), un artista multifacético que formuló propuestas disruptivas y desafió cualquier encasillamiento. Nacido en Junín, Grippo estudió Farmacia y Bioquímica en La Plata y luego Bellas Artes, y fue un actor fundamental del arte argentino de fines del siglo pasado. Sutil es el nombre de la muestra y también de un políptico compuesto por cuatro cajas blancas de yeso pintado. Hay además dibujos, bocetos y acuarelas vinculadas a su objeto fetiche: la papa. Tiempo es la obra central del conjunto, el umbral que permite acceder al universo más íntimo y poético del artista, data de 1991, y en FAN se presenta su reconstrucción y tercera versión, que consiste en cuatro papas, electrodos de zinc y cobre, cables eléctricos, un reloj digital y un texto mecanografiado de Demonios, del escritor ruso Fiódor Dostoyevski. Es un breve diálogo en el que Stravroguin dice que el ángel jura que en el Apocalipsis que no habrá más tiempo y Kirilov le responde que cuando todo hombre haya alcanzado la dicha, entonces no habrá más tiempo, porque no será necesario. () el tiempo no es un objeto, sino una idea. Se extinguirá de la mente. Claro está que el tema de la obra es el tiempo, pero aún más su ausencia, algo que difícilmente pueda comprenderse de forma racional. Esa dicha (que suele traducirse al inglés como beatitude) a la que alude el autor ruso puede parangonarse con la Unio Mystica de los alquimistas. Si bien Grippo fue un artista conceptual y a la vez puede adscribirse a otras tendencias (arte povera, arte de sistemas, político, social, entre otras), en esencia fue un alquimista. ¿Qué es la alquimia? Desde una mirada positivista y cientificista se la ha definido como la protociencia que antecede a la química, cuyo propósito esencial se suponía habría sido la transmutación de metales viles (plomo, cobre) en metales nobles (oro). La frase que destierra esta creencia es: Aurum nostrum non est aurum vulgi, que transcribimos en latín por su insuperable sonoridad, y traducimos como Nuestro oro no es el oro de la gente común (o vulgar). En el lenguaje metafórico y simbólico de la alquimia, esta sentencia alude a la transmutación de la materia en espíritu. Sin convocar tradiciones como la Cábala judía ni el ascenso de la serpiente Kundalini en la India, puede simplificarse el objetivo alquímico como la toma de conciencia de que no somos solo un cuerpo material, sino energía espiritual alojada en un vehículo físico. Volviendo a Grippo, en su obra Síntesis (1972) ubica una papa real junto a un carbón casi idéntico en su morfología. Ambos son elementos universales, abundantes y económicos; ambos equivalen a esa piedra despreciada del Aurora Consugens. En otras obras, Grippo agregaba un voltímetro a la, o las, papas, tal como se ve en Analogía I (del MNBA): una caja blanca con veinte casilleros conteniendo sendas papas con electrodos de zinc y cobre, conectadas a un voltímetro que cuantifica la electricidad producida, junto a un texto que establece una analogía directa entre la papa y la conciencia en tres estados: definición, uso cotidiano y uso no cotidiano. La electricidad generada por el tubérculo se equipara a la amplificación de la conciencia humana. El despertar de la conciencia, saberse energía dentro de la materia fue recurrente para otros artistas, como Joseph Beuys (19211986), en performances emblemáticas como Cómo explicar el arte a una liebre muerta (1965) o I Like America and America Likes Me (1974), donde convivió varios días con un coyote. Ninguno de estos animales es domesticable, como tampoco lo es la conciencia. Esa misma energía que oculta la papa habita en todo ser humano. Es también el pasaje del cuadrado al círculo o la cuadratura del círculo, presente en el célebre Hombre de Vitruvio (1492) de Leonardo da Vinci: la figura de un hombre inscripta entre la Tierra/cuadrado/materia, y el Cielo/el círculo/espíritu. Otra clave fundamental de Tiempo en el texto de Dostoyevski, es la palabra dicha. Aquí retorna el concepto alquímico de Unio Mystica: la unión (o casamiento) del Sol y la Luna, del Rey y la Reina, de la conciencia y el inconsciente (en términos de psicología junguiana). También se puede llegar a esta experiencia sin tener religión, tal como describe el monólogo en la crucial escena de la bolsa danzando en el viento de la película American Beauty (1999). Sutil, la muestra de Grippo en FAN, constituye una oportunidad para que un nuevo público se acerque a su obra y, al mismo tiempo, la punta del iceberg de un artista monumental, custodio de tradiciones secretas de la alquimia tradicional. - Sutil - Víctor Grippo - Lugar: Espacio FAN, Florida 971, Local 41 - Horario: mar. a vie. de 15 a 19. - Fecha: hasta el 16 de abril - Entrada: libre y gratuita Sobre la firma Newsletter Clarín

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